金庸新武侠小说《天龙八部》评析

   天龙八部》小说以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃及女真等王国之间的武林恩怨和民族矛盾，从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写，展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。所谓“天龙八部”是佛经用语，包括八种神道怪物，作者以此为书名，旨在象征大千世界之中形形色色的人物。

   相比较其他金庸的著名作品，如《射雕英雄传》，《神雕侠侣》，《倚天屠龙记》等，本书的始终，被定上了悲壮的基调。看其他几部金庸作品，如以上所说的三部时，随着故事的发展，读者的情绪是渐渐高涨的。为什么呢？因为主人公的武功越来越高了，名气也来越大了，坏人越来越少了，男女主人公的感情越来越好了。无论主人公年少时或落魄时受到过怎样的屈辱，怎样的艰险，坏人怎样的飞扬跋扈，最后总会有大团圆的结局。当我们看到主人公手刃仇敌，匡扶正义，功成名就，抱得美人归时，总会大呼过瘾。现在很多好莱坞大片都是借鉴了这样的套路，莫非美国的大导演们都是金庸的粉丝？这当然是玩笑话，但是值得注意的是，当人们习惯于这样喜剧的结局时，《天龙八部》却奏响了悲壮的英雄赞歌。

   与别的作品不同，书中的主人公乔峰一开场就处在巅峰时期。如果说《射雕英雄传》是郭靖的成名录，《倚天屠龙记》是张无忌的发迹史，那么《天龙八部》则是乔峰从中兴走向末路的悲歌。金庸在他的每一部作品里都要塑造一个英雄，以及一帮衬托英雄的人。而我觉得，能够最完美体现金庸对英雄，或者说是对“侠”这个字的理解的人物，不外乎两个，郭靖和乔峰。下面，我想通过对这两个人的比较，来对《天龙八部》的艺术特点做出一些分析。

   武功：说英雄，就不得不说武功。郭大侠和乔帮主，这两个人的武功谁高谁低，如果你把这句话输入百度搜索，顿时可以看到全国大大小小形形色色的论坛贴吧里的各式各样的帖子。但是，这里我无意分析他们的武功谁高谁低，我想说的是，但从二人武功水准变化来分析，便不难发现，《天龙八部》悲情的基调。《射雕英雄传》一开始，我们所看到的是一个颠沛流离，自幼丧父的郭靖，毛头小子，傻里傻气，没有半点武功。《天龙八部》一开始，我们所看到的则是武功登峰造极，誉满天下，贵为中原第一大帮派——丐帮帮主，在武林中享有“北乔峰南慕容（姑且不论慕容复丑恶的真面目）”之称的乔大侠，乔帮主。之后我们看到，郭靖的武功不断精进，而乔峰的武功却没有进展。

   再说说英雄的经历。我们常说“傻人有傻福”，傻小子郭靖的成长史近乎于一部“好运史”，先是江南七怪的悉心教导（且不论江南七怪的武学造诣和教学水平如何），又幸得全真教高人的指点，走出大漠之后甚至是得到了北丐洪七公的亲自指教。此外，各种奇遇，各种惊喜都发生在我们的靖哥哥身上，不仅是他的武功水平与日俱增，还使他的江湖地位有了显著提高。再来看看乔帮主有什么机遇，乔帮主在书中第一次也几乎是最后一次作为武林公认的光辉形象出场而大显身手，就要属他在林中丐帮大会上义薄云天，两肋三刀，化解了丐帮内部行将出现的叛乱。之后的乔帮主就一直这么悲剧着：奸人的陷害，身世的纠结，杀亲之仇的折磨，以及对“带头大哥”和“大恶人”的苦苦追寻，使得他心力交瘁，更糟糕的是契丹人的血统以及武林上接二连三的惨案，使得他从武林泰斗沦为一介“武林败类”。

   英雄美人是文学作品中永恒的话题。我们来看看郭大侠和乔帮主的感情生活。自从傻小子郭靖从马蹄下救了华筝之后，桃花运就常伴他的左右。从铁木真汗亲自指婚到黄蓉的一往情深，郭大侠的感情生活虽不如《倚天屠龙记》中的张无忌那么丰富，却也可谓是幸福享不了，最后还是不得不由金庸出面帮他择偶。我怀疑金庸之所以安排出让华筝以郭母威胁郭靖不要离开，就是因为考虑到郭靖这个傻小子是没有办法在已有婚约的华筝和耳鬓厮磨的黄蓉之间做出选择的。这样一来，我们美丽善良的善良华筝既然一时失足，做出如此不道德的事情，那当然出局了。民间常说“巧妇常伴痴汉眠”，正好可以形容郭靖。我们再来看看乔帮主的感情生活，不对，自始至终乔帮主有过感情生活吗？乔帮主身边浓墨重彩的有三个女人：马夫人，阿紫，阿朱。前面两位对乔帮主可谓一往情深，而且为了得到英雄的衷肠，不惜采用偏激，狠毒，甚至变态的手段。这两个人当然无缘走进与乔帮主的二人世界。书中唯一一位与乔帮主郎有情妾有意的女人是阿朱，但是她的悲惨命运似乎也昭示着乔峰本人的悲惨命运。我不禁扼腕：金庸，你好狠，就让他们俩到塞外去放马不就好了吗？为什么要安排阿朱的死？而杀死阿朱的人居然是乔峰？最可恨的是为什么要让阿朱死于马夫人这个变态虐恋狂的奸计？这一切的一切，无一不赚足了读者的眼泪。全书的两个最能让读者飙泪的情节，莫过于阿朱的死和乔峰的死。这对苦命的恋人是全书悲情英雄主义的最好写照。（王京）   2011.12.7