【教学设想】

中国古典诗歌在创作上，追求表现审美主体心灵感受的”韵味”，通过超视听的心灵(或称”第六感官”)来把握对象。既然诗人是通过富有韵味的意象传出一种心境，所以我们读古典诗歌诗歌时，不可仅仅注意形象的描摹， “目击可图”之境，更要着眼于“物境”之外生出的“意境”、“情境”，我们要通过品赏韵味进而领会意境、情境。

而传统的诗歌教学多是按照认知学科的特点，教学生从理性上理解诗歌，虽然也能达到学习诗歌的目的，但是学生往往不能真正感受诗人的情感，只是记住了老师讲授的，如果换一首诗歌就没戏了或过一段时间再让学生来说说这些诗歌，除了能背诵以外，很多学生已经不知道讲的是什么呢。诗歌教学就成了一件吃力不讨好的差事，学生更难以形成一种自学能力。

司马光在《诗人玉屑》中说：“古人为诗，贵在意在言外，使人思而得知。”本节课的教学设计尽量考虑到诗歌创作的特点，试图采用冥想法，让学生回到诗歌的物境中，去体验诗歌的“意境”、“情境”，力图使学生对诗歌的情感“思而得知”，让学生喜爱诗歌，进而养成学生的自学能力，。

【教学目标】

１．培养学生对我国古典诗歌的兴趣。

２．运用冥想的方法，体验诗歌情感。

【教学方法】

冥想法、点拨法

【教学过程】

一、放松性情，建立关系

针对学生的反应教他们“我真的很不错”的手语，增强学生的自信心，活跃气氛，建立和谐的师生关系。

（此环节是预热阶段，让学生手动起来，意在让学生紧张的心情得到放松，建立良好的师生关系，同时注意力转移到课堂上。）

二、亲切询问，导入诗歌

 “同学们，你觉得你自己聪明吗？想不想变得（更）聪明？ ”

“那么同学们，你们喜欢是诗歌吗？”

学生自由回答。

教师明确：要想变聪明，我们就得学习诗歌哦。

（此环节希望通过简单易答的问题，让学生开口说话，积极参与课堂活动，也激发他们的好奇心。）

三、名言实例，了解诗歌特点

也许有同学要问：“学诗歌怎么就能变聪明呢？”

教师介绍弗兰西斯·培根的名言。

弗兰西斯·培根（Francis Bacon ，1561—1626）是英国哲学家和科学家。他竭力倡导“读史使人明智，读诗使人聪明，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩”。（知识就是力量是他经典的名言）

我要问大家为什么培根说“读诗使人聪明”，而不说读其他的东西能让人聪明呢？

学生自由回答。

教师明确：这和诗歌的特点有关。诗歌有什么特点呢？诗忌直贵曲，就是不能太直白，要含蓄。

含蓄其实我们中国人都会，比如说这个人很缺德，我们会说他“不是东西”，没有带一个脏字骂他，但是确实是很厉害的骂，为什么说呢？这和我们的文化有关，我们中国文化中东西代表木金，南北代表水火，说人不是东西，那就是南北，是骂人像水火那样无情。

还有今天老师夸你真的很不错，你回去给妈妈说了，聪明的妈妈就知道你今天很开心，很高兴，而且知道你很高兴和她分享快乐。

含蓄的语言既表明说者的聪明，也能让听者变聪明，而诗歌是最含蓄的语言，所以我们想变得聪明的话，就要学习诗歌，喜欢诗歌，最后还可以写作诗歌哦。

（此环节根据人都想变聪明这一心理，通过名人名言和生活实例，激起同学们学习诗歌的热情。）

   四、介绍冥想法

很多同学可能觉得诗歌太含蓄了，我无法理解。其实要想走进诗歌，要想体验诗人的情感世界，就要像歌曲中唱的“因为痛苦着你的痛苦,所以快乐着你的快乐”那样，能够与诗人同呼吸共命运，能够感同身受（感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。现在多比喻虽未亲身经历，却如同亲身经历过一般）。冥想法就是让你很好地走进诗歌的办法。

冥想法就是通过全身放松，然后再想象的一种催眠诱导技法。我们在上心理课时已经让大家想象过吃青梅会流口水的情况，就像那样，只要想象你真的进入那个状态，你就能体验到那个情感。当然这个方法要多练习你才能很好的运用，但是我们要有信心，相信只要多练习我们一定能娴熟地掌握这个方法，因为“我真的很不错”。

 五、运用冥想，走“进”诗歌

下面我们就运用冥想法来“想进”诗歌，体验诗情。

江畔独步寻花
杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

注：唐肃宗上元元年（公元760年）诗人杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所，心情比较舒畅。春暖花开时节，他独自在江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花》一组七首绝句，这是其中的第六首。

1、   首先这首诗有字不认识的吗？

2、   有意思不明白的地方吗？

3、 我们现在就开始冥想这首诗歌，用心去感受诗人当时的心情，如果你看见什么，听到什么，感受到什么，可以随时在座位上说出来，不但没有关系的，而且要表扬哦。

（教师准备的资料：

【词语释义】1．江畔：江边。独步寻花：独自一人一边散步，一边赏花

　　2．黄四娘：杜甫住成都草堂时的邻居。

　　3．蹊(xī)：小路。（桃李不言,下自成蹊：原指桃树李树不会讲话，但其花艳丽动人，其实甘美，故众人争赴之，时间一久，树下自会走出路来。后谓为人真诚，自能感动他人。亦谓注重事实，不尚虚声。）

　　4．留连：同"流连"即留恋，舍不得离去。本诗句用来形容在花丛中飞来飞去，恋恋不舍的样子。“留连”是个“联绵词”。

　　5．娇：可爱的。

　　6．恰恰：形容鸟叫声音和谐动听。

【翻译】黄四娘家的周围的小路上开满了缤纷的鲜花，千朵万朵的鲜花压得枝条都低低弯下了身。 嬉闹的彩蝶恋恋不舍地盘旋飞舞，自由自在的小黄莺叫声婉转动人。）

【诗歌赏析】

唐肃宗上元元年（公元760年）诗人杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所，心情比较舒畅。春暖花开时节，他独自在江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花》一组七首绝句，这是其中的第六首。

一、首句“黄四娘家花满蹊”，点明寻花的地点。“蹊”是小路。“花满蹊”是说繁花将小路都盖住了，连成片了。次句“千朵万朵压枝低”。“千朵万朵”形容数量之多。“压枝低”中的“压”和“低”两个字用得十分贴切、生动，形象地描绘了春花密密层层，又大又多，沉甸甸地把枝条都压弯了。这句是上句“满”字的具体化。第三句“留连戏蝶时时舞”。“留连”是形容蝴蝶飞来飞去舍不得离开的样子。这句从侧面写出春花的鲜艳芬芳。其实诗人也被万紫千红的春花所吸引而留连忘返。第四句“自在娇莺恰恰啼”。“娇”是形容莺歌柔美圆润。“恰恰啼”是说正当诗人前来赏花时，黄莺也在鸣叫。只因为诗人内心欢愉，所以想当然地认为黄莺特意为自己歌唱。这与上句说彩蝶留连春花一样，都是移情于物的手法。由于诗人成功地运用了这一手法，使物我交融，情景相生，这首小诗读起来就更亲切有味。

二、首句点明寻花的地点，是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗，生活情趣较浓，颇有民歌味。次句“千朵万朵”，是上句“满”字的具体化。“压枝低”，描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了，景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹，因恋花而“留连”不去，暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱，蝶的舞姿亦可爱，不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步，而是继续前行，因为风光无限，美景尚多。“时时”，则不是偶尔一见，有这二字，就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际，恰巧传来一串黄莺动听的歌声，将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照，也传出它给人心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束，饶有余韵。读这首绝句，仿佛自己也走在千年前成都郊外那条通往“黄四娘家”的路上，和诗人一同享受那春光给予视听的无穷美感。　

此诗写的是赏景，这类题材，盛唐绝句中屡见不鲜。但象此诗这样刻画十分细微，色彩异常秾丽的，则不多见。如“故人家在桃花岸，直到门前溪水流”（常建《三日寻李九庄》），“昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高”（王昌龄《春宫怨》），这些景都显得“清丽”；而杜甫在“花满蹊”后，再加“千朵万朵”，更添蝶舞莺歌，景色就秾丽了。这种写法，可谓前无古人。　

其次，盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦，因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作，纯属诵诗，因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句，按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏，“千朵万朵”的复叠，便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字，虽同属仄声，但彼此有上、去声之别，声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词，如贯珠相联，音调宛啭。“恰恰”为象声词，形容娇莺的叫声，给人一种身临其境的听觉形象。“时时”、“恰恰”为叠字，即使上下两句形成对仗，又使语意更强，更生动，更能表达诗人迷恋在花、蝶之中，忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字，均为舌齿音，　

这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感，惟妙惟肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。　

在句法上，盛唐诗句多天然浑成，杜甫则与之异趣。比如“对结”（后联骈偶）乃初唐绝句格调，盛唐绝句已少见，因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧，如此诗后联既对仗工稳，又饶有余韵，使人感到用得恰到好处：在赏心悦目之际，听到莺歌“恰恰”，不是更使人陶然神往么？此外，这两句按习惯文法应作：戏蝶留连时时舞，娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首，既是出于音韵上的需要，同时又在语意上强调了它们，使含义更易为人体味出来，句法也显得新颖多变。

【名句赏析】

“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。”

这是一首别具情趣的写景小诗。小路上花团锦簇，花下的枝条被压得垂下来，花瓣之上是流连忘返的彩蝶，它们围绕着花枝翩翩起舞。从这里，我们嗅到了浓郁的花香。花旁的小路上，有清脆啼鸣的黄莺，它们活泼自在的神态，能给人一种轻松愉悦的感觉。诗人用“时时”、“恰恰”这种极富韵律的字眼，使得全幅明丽纷繁的画面充满了动感，也使得诗歌有着更明快、更流利的节奏。全诗语言充满了口语化色彩。读起来令人感到非常亲切，而诗人在春天所感受到的由衷的快乐跃然纸上。

全诗运用动静结合、视觉听觉结合的手法，通过选取繁花、粉蝶、黄莺等典型形象，描写了春暖花开、花香鸟语的美好景象，抒发了诗人欣喜之情。

此诗描写了作者在成都锦江之滨独自散步赏花的情景。黄四娘家里周围的小路上开满了鲜花，千万朵鲜花把枝条都压弯了。）

六、体验分享

1、请同学们把你刚才在冥想时所见、所闻、所感写下来。

2、请同学们分享你们刚才的收获。

七、总结

    这节课我们学习了冥想法，也运用了冥想法，冥想法是一把很好破解诗歌含蓄的钥匙，它不但让我们体验到含蓄的诗情，而且可以使我们越来越聪明。冥想法让我们尝到了甜头，大家说是不是要常常使用它呢？

诗要含蓄，那人呢？“诗贵曲来人贵直，作诗不能像作人。 人有城俯难融洽，诗无丘壑不是诗。”生活中为了避免不必要的误会我们还是少点含蓄吧。

八、布置作业

课后运用冥想法来学习张志和的《渔歌子·西塞上前白鹭飞》和其他诗歌。