早就听过中华文化在台湾的说法，身临其境，我也在认真品味着它的文化蕴涵。

  飞机在桃园机场着落，世界知名的国际机场，并没有让人觉得异样，相反却是那样的普通，没有丝毫的豪华与气派。走进行李大厅，没有时尚靓丽巨幅广告画，替代她的是两幅中国书法巨作，可能是哪副古代书法作品的部分截图，正是它的特别吸引了我，也增加了台湾的文化气息。繁体字的普遍使用当然是台湾的一大特色，街上的广告、媒体、教师的板书、学生的书写都用繁体字，可能是因为我学中文的缘故，倒也没有什么不适应。我曾私下与中学生交流过，让他们谈谈对简化汉字的看法，他们说他们也很适应简化汉字，因为现在大陆的信息、影视作品充斥全世界，简化汉字无处不在，而且他们也不拘泥于繁体字，书面用语当然是繁体字，记笔记写作业也会用到简化字，我觉得这才是文化，否则连学生记笔记台湾的湾字都要写成“灣”，那就只剩下古板和迂腐了。

  看文化要看对传统文化的保护与传承，几十年来台湾是下了不少功夫的。草山、大屯山改名为“阳明山”，阳明书屋成为国家森林公园的一部分，供市民观光休闲娱乐。1973年10月10日，由建筑师杨卓成设计新建的14层中国宫殿式大厦落成，圆山大饭店遂成为当时台北市的新地标，就是今天也是到台北的人必须要去参观的。饭店独有的中国式宫殿外观，具有强烈的视觉冲击力。七彩画梁、飞檐斗拱、丹朱圆柱、琉璃金瓦，内外造型雄伟瑰丽。圆山饭店与龙有无尽渊源，整个饭店通体上下，从门窗、梁柱到壁画、天花板，随处可见活灵活现的飞龙。圆山大饭店是台北公务接待的重要场所，诸多贵宾政要来台期间，均喜欢选定圆山大饭店作为下榻场所。据说蒋介石在规划圆山大饭店之初，即设有秘道通向附近的剑潭和北安公园，因此，饭店本身除了是台北市内一处极佳的观光胜地外，秘道传说更为圆山饭店增添一抹神秘色彩。台北著名的歌剧院和音乐厅,也都体现了传统建筑的风貌和特征。

说到台北的文化，不能不说台北故宫，规模浩大的建筑群，丰富的馆藏文物，都会给游人留下深刻印象，特别是镇馆之宝“翠玉白菜”更使人流连忘返，能够亲眼目睹这棵白菜也算是三生有幸了。台北故宫对馆藏文物的整理、研究，特别是面向大众的文物展示，功不可没。站在台北故宫正门前的台阶上，回首凝望，心里总有一种怪怪的感觉，好比一个人外出读书或经商，抑或做官与留洋，反正远走他乡，忽然有一天他把祖屋里一些较有价值的东西“运”走了，却未经族人的同意，对于全族的人来说总是一件极为遗憾的事，族人们唯有希望这些宝贝不要再流失他乡，更希望这些宝贝永远也不要成为别人家的东西，只要是自家的东西，放在哪倒是无关紧要。

台湾对中华传统文化的坚守与传承，更体现在学校教育上。教材内容编写上，尽量多的融入古代经典，四书五经、唐诗宋词等等。他们普遍开设了《中国文化基本教材》课程，做到了人员、教材、课时三落实。学校活动的设计与安排，也较多的融入传统文化与民俗文化，书法课的开设比大陆更为重视与普及，有不少学校把昆曲、抖空竹（台湾叫扯铃）等纳入校本课程，有不少台湾青少年前往大陆参加抖空竹比赛并取得好成绩。学校普遍重视文明素养的养成教育，效果也非常明显。台北女一中把“正、强、淑”作为培养目标，无疑就是要把世界眼光和传统文化有机结合，培养正值、端庄、贤淑的女强人。

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