金瑞中学  孙仙知

德国哲学家康德把他一生的探索归结为三个问题，第一个问题是我能够知道什么，第二是我应该做什么，第三是我能期望什么。对于教师来说，其从业的一生也应该不断思考着三个问题。
   一、我能够知道什么
   生活中，我们经常不清楚自己在干什么，这是我们生活常常陷入危险境地的原因。教育如何避免历险，首先应该回答好以下两个问题。
   （一）我们眼中的学生
   这个问题很重要，不明白学生是怎样的学生，我们就不能给他们量身定做，做出适合他们穿的衣服。课改前，我们都在课堂上尽情的说，有时说的天花乱坠，可是看看结果呢？我们发现他们都学得不好，可能是你本身讲的就不够好，也可能是你讲的方式有问题，但是，结果确实不能让人满意。课改后，我们更多地去关注学生的学，我们让他们在小组学习，相互帮助。我们清楚地知道在每一组中，学生的层次是不同，因而他们的目标是不一样的，相应的，我们对他们的要求就应该不同。这样一来，我们在做教学设计，选择教学方法的时候，就会有所考量，因为我们的任何选择都是基于我们眼中的学生，而不是我们想象的学生，这就是师德。
   （二）我们眼中的自己
   我们到底是谁，我们能够为学生做什么，基于各方面的因素，我认为每个老师在回答这两个问题时，答案应该是不同的。有些老师如果忘记了自己是在教书育人，那他对学生就只有知识学习的要求，而忽略对学生人格上的熏陶。有些老师如果忘记了自己是在传道授业和解惑，那他对学生就只有不断地发问，而不给学生提问的机会。这样的课堂其实也是教师不知道自己。所以，做老师的首先应该找到自己，或者说认识你自己。认识自己不仅是为了自我认识，也是为了学生的学习，掂量出自己的分量，才能懂得给学生多大的分量。你给不了的，和你能给的出来的，就是你自己现在所处的位置必须要思考的，这也是师德。
   二、我应该做什么
   这个问题分为三个方面，从必须到能够，再到还可以，构成应该做的三重境界。
   （一）我必须要为学生做的
   我们做老师的，每天很辛苦，给学生讲他们听不太懂的课，批改做的惨不忍睹的作业，到头来学生还是考的一团糟，于是我们就抱怨，抱怨学生基础太差，抱怨他们不够勤奋，抱怨家庭教育支持不够，这确实是一种真实存在的现象。但是，面对这种存在的事实，我们是不是要想一个问题，这些是不是我们应该为学生做的，我们难道不应该给学生批改作业吗，如果我们学生的基础就是这么弱，我们就不应该有耐心地批改作业吗？其实，这就是我们基本的工作和职责。因为除了做这些，做老师的实在没有什么可以做了。换句话说，如果这个都不做的话，我们就不是老师。
   （二）我能够为学生做的
   在道德上，更高一级的老师我认为不是仅仅思考为学生应该做什么，他思考的指向是能够为学生做什么。他们可能会这样做，学生的作业做的非常差，正好今天中午有时间，所以我就把他们叫过来，给他们订正，直到他们学会为止。在他们看来，这是没有回报的，但是，这是他们能够为学生做的，他们在自己空闲的时间里做了，这个空闲时间本来可以再淘宝上选一件衣服，或者看看体育新闻，但是他们最终选择为学生做一件事，他们，就是优秀的教师。
   （三）我还可以为学生做的
   最高的境界，可能是这样一种老师。他们通常在心里想，我还能为学生做什么？我做好了我应该做的，也做了我能做的，那么，我还可以为他们做吗？他们还需要我的帮助吗？哪些学生最需要我的帮助，我的帮助能否改变他们对生活对学习的态度？于是他们利用课余的时间，为更多需要帮助的学生做作业上的辅导和人生观价值观的指导，他们未必是班主任老师，但他们却愿意做学生心灵的导师，我想他们的形象会永远铭刻在学生的心中。
   课改前，我觉得很多老师都是一样的。课改后，我发现教师队伍是由不同的部分组成，他们本无可厚非，但是他们确实展现了不同的姿态。而我想说的是，学生更喜欢那个最高的姿态。
   三、我能期望什么
   这是要说到信仰问题了，我以为，没有信仰的教师，就没有气势磅礴的事业，因为，学生的未来是一根女娲的藤条，这一头就攥在我们的手中。
   （一）我们的学生最有可能获得的转变
   做老师的，认识了你的学生，明白你眼中的学生是什么样的学生，这应该是你开展教学和教育的起点，从这里起步，你的教育生活就有了追求。在这条道路上，陪伴我们的对象是学生，他们会跟随我们整个的教育生涯，他们甚至是我们最亲切的朋友，我们要像关心朋友般的关心他们，我们的成功就是他们点点滴滴的转变。要相信，每个学生都会变，只要你引导地好，他就会朝着你要他去的方向走，这就是学生的可塑性。在这样一个认识的前提下，我们来分析你所面对的学生的基本条件，分析这些条件是走向哪些目标的基础要素，然后再思考你还能为他们创造哪些条件，把这两个问题解决了，学生就能获得最有意义的转变，这应该是教师要做的，也是教师事业最大的快乐所在，就如同欧阳修在醉翁亭所创造的“乐其乐”的崇高境界。
   （二）我们的建议：对于学生的未来生活
   很多老师所做的只是基于学生的当下，对于他们的未来，我们漠不关心。我曾经给我的学生做目标设计，我告诉他们你们一定要设想自己的未来，思考未来你是谁，未来你会成为谁。我告诉学生，你不但要思考，你还要规划，有针对性地提出实现的方法，并为之努力。在学生制定规划的时候，教师不能袖手旁观，要结合学生的实际情况，给他们提出合理的建议，我们的建议不仅是应该的，也是必须的。我们不一定对学生未来的生活负责，但我们要影响学生的未来，这应该成为我们教育的信仰。
   总的来说，师德是一个哲学问题，康德的三个问题各有不同，我的理解是第一个问题是认识论，第二个问题是伦理学，第三个问题是信仰，他们共同构成我对师德观的哲学认识。

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